Larissa und die gotischen Märtyrer

Der westgotische König Athanarich wollte die Bekehrungen aufhalten, die Ulfilas’ Predigt unter seinem Volk mehrte, und beauftragte einen Anführer namens Winguric, ihnen ein Ende zu setzen. Das Verfahren war einfach: man ließ ein Götzenbild auf einem Wagen vor dem Zelt vorbeiführen, das ihnen als Kirche diente, und forderte jeden auf, herauszutreten, es anzubeten und zu opfern. Wer gehorchte, wurde verschont. Über den Übrigen schloss man die Tür und legte Feuer. Dreihundertacht Menschen kamen um, um 375. Die griechische Passion hat nur einundzwanzig Namen bewahrt: zwei Priester, einen Mönch, elf Laien und sieben Laiinnen — Larissa gehört zu diesen. Ihre Namen sind syrisch, kappadokisch, phrygisch, Taufnamen aus dem Osten, die von den Bindungen dieser gotischen Kirche an die kleinasiatischen sprechen. Etwa zehn Jahre später kam Gaatha, Witwe eines Großen des Reiches — die das byzantinische Synaxarion Königin nennt —, eine Christin, mit ihrer Tochter Duklida zurück, um die Gebeine aus der Asche zu sammeln und nach Kyzikos zu bringen. Nach Gotien mit ihrem Sohn Agathon zurückgekehrt, wurde sie dort gesteinigt. Der Osten feiert sie gemeinsam am 26. März.