Simeón el Nuevo Teólogo

Nacido en 949 en Asia Menor —en Galacia según unos, en Paflagonia según otros— y enviado a estudiar a Constantinopla con un tío funcionario, a los catorce años conoció al monje Simeón el Estudita, que fue su padre espiritual y lo hizo esperar: demasiado joven para el claustro, permaneció trece años en el mundo, funcionario de día y velando de noche. Admitido al fin en Studion en 977, su apego exclusivo a su maestro molestó y lo despidieron a los pocos meses. Pasó al monasterio de San Mamas, arruinado, del que fue abad desde 980: levantó sus muros y su regla, y predicaba cada mañana a sus monjes aquellas Catequesis en las que hace algo entonces sin ejemplo en Oriente: contar sus propias experiencias de Dios, sentido como luz. Eso le costó el cargo. Esteban, metropolita de Nicomedia, le abrió un proceso de seis años cuyo pretexto era el culto que rendía a su difunto padre espiritual, y cuyo verdadero fondo era quién tiene derecho a hablar de Dios. Simeón sostenía que un monje sin ordenación puede hacerlo si tiene la experiencia de la gracia. Dimitió en 1005, fue desterrado en 1009, rechazó el arzobispado que le ofrecieron a cambio de su silencio y pasó trece años en la otra orilla del Bósforo escribiendo sus Himnos. Con Juan Apóstol y Gregorio Nacianceno es uno de los tres únicos a quienes Oriente llama Teólogo, no por su saber sino porque hablaba de lo que había visto.